شهیدی با قرآنی روی سینه/ روایتی از زندگی شهید علمالهدی به بهانه چهل و سومین سالگرد حماسه هویزه
تاریخ انتشار: ۱۵ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۵۴۴۲۲
رواق: جمعه، زیارتگاه شهدای هویزه، دوباره شلوغ بود. خیل مشتاقان از دور و نزدیک آمده بودند تا باز یاد و خاطره شهید علمالهدی و دیگر شهدای دانشجو را گرامی بدارند. آیین بزرگداشت چهلوسومین سالگرد شهادت مظلومانه سردار شهید سیدمحمدحسین علم الهدی و همرزمانش در یادمان شهدای هویزه با حضور استاندار خوزستان و جمعی از مسئولان استانی برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
شهید تاریخساز
به پاس قدردانی و یادآوری رشادت قهرمانانه سردار سرلشکر شهید سید محمدحسین علمالهدی و دانشجویان و فرهیختگان شهید، ۱۶ دی ماه به عنوان روز «شهدای دانشجو» نام گرفته است؛ اما او کیست که اینچنین تاریخساز شده است؟
شهید سیدمحمدحسین علمالهدی در تاریخ ۸ مهرسال ۱۳۲۷ در اهواز متولد شد. پدر ایشان آیتالله سیدمرتضی علم الهدی(ره) از روحانیون و مراجع مورد اطمینان و احترام مردم خوزستان بود. سیدمحمدحسین که به وسیله مادر پارسایش سیده بتول خانم از همان روزهای اول حیات با کلام خداوند و آیات قران آشنا شد، از یازده سالگی پیوندی عمیق میان مسجد و مدرسه که متأسفانه در زمان رژیم ستمشاهی از هم جدا بودند، برقرارکرد.
با وجود سن کم شهید علمالهدی چه در عرصه عمل و چه در حیطه نظر همواره فردی محکم نشان میداد و حتی اثری از بیتجربگی و یا کم تجربگی که ویژگی بارز و جزوجدانشدنی اعمال و نظریات افراد مشابه در چنین سن و سالی است در گفتار، رفتار و نظریات ایشان دیده نمیشد. این نقطه قوت بیشک برآمده از معارف والایی بود که از بدو طفولیت درکانون پرمهر خاندانی روحانی و از سلاله پاک چهارده معصوم آموخت و به تدریج خود نیز به آموزاندن دانستههای عمیق خویش و به دیگران و نشر معارف قرآنی و همچنین کلام گهربار مولای متقیان علی(ع) برآمد.
وی بیشترین نیاز جامعه اسلامی و استعمار زده ما را از دهه 40 شمسی، آموزش، ترویج و به کاربستن این معارف تشخیص داده بود. در کنار قرآن کریم، فرمایشها، نکتهها و آنچه را که از سیره مولای متقیان در همه امور در مصحف شریف نهجالبلاغه گردآمده، نسخهای شفابخش برای نجات از آن وضعیت و همچنین مکملی خوب و مناسب برای کتاب آسمانی مسلمانان میدانست. بی سبب نیست اگر سردار بزرگ حماسه عاشورایی هویزه در کربلای خوزستان را شهید نهجالبلاغه بنامیم؛ چراکه به تصدیق معدودی از یارانش که هنوز زندهاند، در سختترین شرایط جنگی و زیرآتش بیامان دشمن سرتاپا مسلح، در کنار اهتمام به ورزشهای جسمی و آنچه برای آمادگی بدنی و فیزیکی یک رزمنده در شبانه روز لازم است، تقریباً تا آخرین ساعت مقاومت و نزدیکیهای زمان شهادت خویش و یاران وفادارش، کلاسهای دو تا چندنفره نهجالبلاغه را تعطیل نمیکرد.
یک چهره شاخص
پس از پیرزوی انقلاب اسلامی، سیدحسین همچون روزهای اوج انقلاب، خطیب و معلمی توانمند در ترجمه، شرح و تفسیر کلام گهربار مولای متقیان(ع) در نهجالبلاغه و همچنین سخنرانی زبردست در رادیوی مرکز اهواز بود و به عنوان یک چهره شاخص فکری و فرهنگی در خوزستان و جنوب کشور شناخته میشد.
حسین در جبهههای نبرد علیه دشمن همراه با دکتر چمران و دیگر مسئولان برای تقسیم نیروها و موقعیت دشمن و مسائل دیگر هر روز جلساتی را در اهواز تشکیل میدادند؛ حسین به چیز دیگری میاندیشید و روحش را به گونهای دیگر پرورش داده بود. او به جایی غیر از شهر تعلق داشت؛ جایی که بتواند عشقش را به زیباترین شکل ترسیم کند و در اینجا بود که گمنامترین و مظلومترین شهر که همان هویزه بود را برای ادامه فعالیتهایش انتخاب کرد؛ شهری که کمترین تجهیزات و نیروها در آن مستقر بودند و از نظر استراتژیک و سوقالجیشی اهمیت فراوان داشت.
سیدحسین و یارانش برای عملیات به هویزه رفته بودند و آن روز نیز دشمن با ضرباتی که قبلاً از این نیروهای چریکی نامنظم خورده بود، حمله بزرگی را با انبوه تانکهای خود آغاز کرد. این فرمانده جوان با شجاعت تمام نیروهایش را دستهبندی میکند و آر.پی.جی زنها را با خود به جلو میبرد تا دشمن را به خود مشغول دارند و بقیه بتوانند از حلقه محاصره تانکهای عراق فرار کنند. خود فرمانده نیز با یک قبضه آر.پی.جی ۷ به مقابله با بعثیها میپردازد و موفق میشود چند دستگاه تانک دشمن را منهدم کند. اما در شرایطی که مهمات رزمندگان ما رو به اتمام بود، این عزیزان یکی یکی در خون میغلتند و برخی نیز به اسارت دشمن در میآیند و سید محمد حسین در حالیکه آخرین گلوله آر.پی.جی ۷ خود را به سمت یک تانک دشمن شلیک میکند، به فیض شهادت نائل میشود.
شهیدی که با قرآنش شناسایی شد
انس شهید علمالهدی با قرآن کریم به گونهای بود که وقتی پیکر شهید را پیدا کردند، قرآن روی سینهاش، وسیله شناسایی وی شد.
در ماهنامه فرهنگی تاریخی یاران شاهد، توصیف رهبر معظم انقلاب درباره شهید علمالهدی چنین است: «وقتی خبر شهادت حسین علمالهدی را شنیدم، به یاد شهادت حافظان قرآن در صدر اسلام افتادم، درسفری که با هم از شوش برمیگشتیم، به دیدار رزمندگان رفتیم و نماز جماعت خواندیم و بعد نماز، بچهها دور من جمع شدند و هرکس با من سخنی میگفت. بعد از چند دقیقه، نگاه کردیم دیدم سید حسین قرآنی دردست گرفته، عده زیادی از بچهها دور او جمع شدهاند و ایشان به زیبایی از آیات قرآن و استقامت در جنگ و ... صحبت میکرد که من تعجب کردم».
در قسمتی از یادداشتهای شهید لحظات حضور در سنگر به زیبایی چنین توصیف شده است: «خدایا اگر من در دل سنگرم تو در دل من و در دل سنگر هر دو حضور داری لحظات چگونه می گذرد ،عبور زمان مانند عبور آب بحری از جلو چشمان کاملاً ملموس است . اما زندگی در این خانه کوچک که یک قلب پر تپش است، یک دل خاکی است در زمین خدا در متن پاکی نمی تواند تکرارپذیر باشد آری ... تنها موهبتی است الهی در تنهایی، از تنهایی بهدر میآییم در تنهایی به خدا می رسیم ... و در سنگر تنها هستم ...».
شهید سیدمحمدحسین علمالهدی نامهای زیبا و خواندنی خطاب به خواهرش نوشته است که نشانگر دوراندیشی و تعمق وی درباره فرهنگ اسلام و چالشهای پیش روی آن است: «ما زندگی را در رنج میگذرانیم تا راحتی و آرامش ایجاد کنیم، تمامی عمر میرویم به این امید که لحظاتی بنشینیم، تمام عمر زحمت میکشیم تا استراحت کنیم و البته عمر میگذرد و راحتی و آسایش و نشستن و آرامش را لمس نمیکنیم و نمییابیم. زیرا مرتباً از طریق اجتماع به ما نیازهای جدید تلقین میشود.
نیازهای کاذب و مصنوعی که دائماً در آدم بهوجود میآورند بهوسیله تبلیغات است. تلویزیون را روشن میکنید و بعد از دو ساعت خاموش میکنید، به خودتان نگاه میکنید، میبینید هفت هشت احتیاج خرید تازه بهوجود آمده که قبلاً لازم نداشتید.
غارت اصالتها، منابع معنوی و از بین رفتن خصوصیات زندگی شرقی و یا اسلامی که عبارت از مصرف هرچه کمتر و تولید هرچه بیشتر، بهوسیله عوامل آموزشی دگرگون میشود؛ چرا که اروپای صنعتی باید برای تولیدات اضافی خود مصرف کننده پیدا کند و چه کند که بتواند کالای مصرفی بدهد و مواد تولیدی بگیرد و منت بگذارد و خود را هم بالاتر و متمدن قلمداد کند.
اندیشه تربیتی قرآن برای از بین بردن چنین ارزشها و معیارها و طرز تفکرها و برداشتها و چنین شناختی نسبت به زندگی، حیات، وسایل مادی، نیازها، خواستها، ایدهآلها و… است».
حسن احمدیفردمنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: شهید علم الهدی حسین علم الهدی نهج البلاغه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۵۴۴۲۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
یادی از شهید دفاع و حماسه مجتبی آگلی
به گزارش خبرگزاری صداوسیمای مرکز اراک؛ این شهید بزرگوار سال ۱۳۴۷ در روستای مرزیجران پا به عرصه وجود گذاشت پس از گذراندن دوران تحصیلات و در سن ۱۸ سالگی به خدمت سربازی اعزام شد.
خدمت سربازی شهید آگلی همزمان با جنگ تحمیلی بود که ایشان برای پاسداری از اسلام و دفاع از حق و حقیقت به جبهه اعزام شد.
شهید مجتبی آگلی دلاور مردی که علاوه بر اینکه سرباز وطن بود از آرمانهای اسلام و انقلاب نیز دفاع کرد و داستان زندگی اش سرشار از همه خوبی هاست.
سرانجام شهید مجتبی آگلی در سی و یکمین روز از تیرماه سال ۶۷ در سن ۲۰ سالگی در پاسگاه زید به درجه رفیع شهادت نائل آمد.